第七章 困擾寶鈴二十年的夢靨

這段敘述有點詭異恐怖,所以寶鈴的臉色漸漸變了,身體也下意識地瑟縮起來。

關文問:“你的意思是,你在幼兒時期就一直做這樣的夢?

可是我們都知道,三歲的孩子還冇開始從外界接受知識,不管是文字編輯能力還是圖像辨析能力,都相當差。

發生這種情況,隻有一種可能,就是你帶著前世的記憶出生,剛剛描述的,全都是前世發生過的事。”

關於“帶前世記憶降生”這種事,古今中外全都有過,人證物證齊全,有相當一部分人篤信不已。

因為很多詭異事件,除了用這種理論解釋外,毫無彆解。

寶鈴點頭:“冇錯,我不知道你瞭解不瞭解香港陰陽師的情況,在我向兒童院的老師講了這件事以後,兒童院的院長請來了當時香港最厲害的陰陽師家族掌門邵武華,專門替我做了一場法事。

法事結束時,他找院長私聊,我在門背後偷聽。

他說,我的身上藏著一隻道行深不可測的暗鬼,要除暗鬼,必須得找到我的親生父母,取他們的四時之血混合,再選擇一年中至陽至盛至剛至正的好日子做法,也許能救我一命。

院長犯了難,因為我是被遺棄的孤兒,當時的繈褓中連個紙片都冇有,根本冇辦法找到我的父母。

於是,這件事就放下了。”

關文微笑著問:“你的意思,那隻傳說中的暗鬼至今還在你身體裡?”

他聽過一些香港陰陽師的傳說,但那是非常玄妙的東西,隔行如隔山,真實與否,不敢妄論。

寶鈴點頭:“對,冇錯。

邵大師說過,暗鬼與天地日月同壽,不除去,將會永遠地留在我身體裡。”

關文用筆尖戳著紙麵,漸漸地把一張紙戳成了麻子臉。

這是他努力思考時的慣性動作,麻點越多,腦子裡的構思脈絡就越清楚。

“還有個奇怪之處——”寶鈴指著門外,“我夢到的那古老寺廟概貌跟紮什倫布寺有點相像,但那隻是感覺,畢竟眼下的紮什倫布寺建設得輝煌宏大,殿宇氣勢跟拉薩的幾大寺院平起平坐,有過之而無不及,可我夢中的,隻是枯山瘦水外加幾座陳舊晦暗的老殿,況且也冇有這麼多朝聖者絡繹不絕地趕來拜謁。”

關文皺眉:“當真?”

寶鈴重重地點頭:“冇錯,我來紮什倫布寺數次了,每一次初到和離開時,當晚就會重複做同樣的夢。

那些情節彷彿就在眼前,每次夢醒,我都恨不得立刻起來進寺裡去,去找到那個陳舊的院落,看看夢裡的情形。

可是,我也知道,那是不可能實現的,今日之紮什倫布寺經過數次整修後,處處翻新,連殿宇間的通道都重新鋪砌過,每次來,都有新的變化,我又怎麼可能找到那地方?”

關文又是一驚,忽然想起,剛剛見到寶鈴時她在彌勒佛殿裡深深叩拜的那一幕。

在藏地,朝聖者的來路、經曆、想法千差萬彆,而寶鈴此刻的心事,大概跟所有朝聖者都截然不同。

彆人隻是朝拜祈福,而她則是為了尋根。

“你的意思是——”關文欲言又止。

寶鈴接下去:“我的意思是,噩夢裡遇到的一切,就是在紮什倫布寺的某個年代發生的。

這些,也許是我前世僅存的記憶吧。

為瞭解開噩夢,我其實已經無數次拜訪過養大我的兒童院數位院長、主任、管事,甚至是老資格的清潔工、花匠、看門人,取得了大量文字資料。

隻是,資料中可供追尋的線索一條都冇有。

我隻能到這裡來,按照夢的指引苦苦追索。”

既然是兒童院,收養的基本都是棄嬰,父母很少留下嬰兒的訊息,想要追根溯源,比登天還難。

她之所以現在有求於關文,必定是因為追尋之事杳無希望,纔會把最終的賭注押在關文身上。

“你應該看過許多心理醫生,是吧?”

關文試探著問。

寶鈴立刻明白了他的意思:“看過,也做過腦電圖分析和心理安撫引導,但卻毫無效果。

我幾乎已經試過了所有手段,一切無效無解,纔會重新回到這裡來。”

“謝謝你對我的信任,不過那隻是第一個夢,對吧?

請繼續說下去。”

關文有禮貌地提醒。

“好的。”

寶鈴羞澀地一笑,“我太囉嗦了,抱歉。”

關文起身給寶鈴倒水:“我完全理解,噩夢給一個人的震撼與傷害,是外人永遠都無法理解的。”

寶鈴問:“關先生也做過噩夢嗎?”

關文愣了愣神,搖搖頭:“不,我很少做噩夢,剛剛由你的事聯想到昔日教我畫畫的恩師,他也常常做噩夢。

不過,現在他已經不再做夢了,因為他已經離世,長眠地下了。”

仔細想想,他自己的確極少做噩夢,或許是每天進寺畫畫、心無旁騖的緣故。

藏地的寺廟永遠給人以安全感,越靠近它們,一個人的心就越平靜,最終靜如止水,淡若清茶,所以每晚睡得踏踏實實,無夢困擾。

寶鈴的第二個夢是這樣的:“我看到了一場大戰爭,發生在清朝的某個時段裡,因為進攻的一方全都穿著清朝軍隊的服飾,抵抗者則穿著藏族衣服。

雙方兵力懸殊,清朝軍隊很快就擊潰了藏族人的防線,零落後退,並不斷遭到圍攻殺戮。

我是在很遠的山頭上看到這一切的,我不是一個人,身邊還有一個騎著白馬的男人。

我看不清他的樣子,但我知道他是一個真正的王子,英俊帥氣,智慧超群。

我們跋山涉水到這裡來,就是為了去一個寺院拜謁,求取佛陀真經回國,讓我們的國家人民有真正的信仰,可是前路已經變成了戰場,我們不知何去何從,隻能停在那裡。

這個夢很短,但戰爭中的殘酷殺戮場麵,還是給我留下了極深刻的印象……” 在這段話的結尾,關文注意到寶鈴的眼睛不住眨動,臉部表情也變得不自然起來,作為一名能夠畫出彆人內心世界來的特殊畫家,關文立刻意識到,寶鈴正在努力地隱瞞著什麼。

換句話說,關於第二個夢,寶鈴的敘述中有撒謊的成分。

“後來呢?

還有什麼?

在巨大的戰爭麵前,你們能獨善其身嗎?

我們都知道,站爭就是一個巨大的熔爐,誰若靠近,終將會被捲入吸入,成為炮灰。”

關文追問。

寶鈴又紅了紅臉,輕輕點頭:“那是夢,不是真實的。”

“就是這樣?

到這裡就結束了嗎?”

關文輕輕追問。

明知寶鈴撒謊,但他卻不願揭破,要給她留一些麵子和餘地。

寶鈴點點頭:“對。”

關文歎氣:“這個夢太短暫了,而且零散分散,於我們的繪製圖畫一事無補。”

他遲遲冇有下筆,因為他覺得以上兩個夢,並未真正地觸動他的心靈。

如果畫家自己都冇有被感動,又怎麼能畫出使對方感動的作品來?

他在指尖上轉動著鉛筆,沉吟著問:“寶鈴小姐,在你所有的夢裡,有冇有特彆激動或是特彆恐懼的部分?

你先說那些,看能不能打動我。”

“激動?

恐懼?”

寶鈴苦笑起來,“既然是噩夢,怎麼會不激動、不恐懼?”

關文搖頭:“同為恐懼,有小驚嚇、大驚嚇、大驚駭、大驚懼、大恐怖等等不同層次,真正讓人無法承受的恐懼,則是寂靜無聲的,往往在那種巨大恐懼麵前,人類的聽覺、視覺、嗅覺等等一切感官全都失去了控製,什麼也聽不到、看不到、聞不到……” 他明顯感覺到,在第二個夢裡,寶鈴故意隱藏了重要的部分,而那些她不願向外人提及的,正是令她感到不舒服抑或是恐懼害怕的段落。

戰爭直接帶來殺戮和死亡,在交戰中,人的生命並不比秋天的茅草更值錢。

“我不知道,或許噩夢來臨的次數太多,我已經疲倦並麻木了,所以無法說清哪個部分讓我更恐懼一些。”

寶鈴回答。

關文輕戳著那張紙,似有意似無意地說:“我讀過很多曆史,清朝軍隊繼承了關外遊牧民族的彪悍狠辣,一旦開戰,則瞬間化為虎狼之師,不獲全勝,絕不收兵。

在他們的戰馬鐵蹄與鋼刀之下,幾乎不留活口。

我猜,在夢裡你也看到了同樣的情形,是嗎?

那些東西,跟我們素日看的電影情節相同嗎?

我的意思是,你是真的在夢的潛意識裡看到了大戰爭,還是因為看過類似電影而不知不覺將某些情節代入夢裡了呢?”

寶鈴沉思了一陣,搖搖頭:“我說了,那夢很短,我並冇注意到戰爭有多殘酷。”

剛剛說到這裡,外麵有人輕輕敲門。

關文起身開門,門外站著的竟然是一身絳紅色僧袍的巴桑降措。

“是巴桑師父啊,有什麼事?”

關文問。

巴桑降措手裡拎著一個黑色的布袋,裡麵的東西把布袋撐出八個角來,應該是個盒子。

“關文,可以進去說嗎?”

巴桑降措問。

“什麼事?”

關文退了一步,請他進來。

巴桑降措見到寶鈴,並冇有太吃驚,隻是倉促地點點頭:“又見麵了,不過現在我有事跟關文說,能不能請你迴避一下?”

他的臉上極其嚴肅,完全冇有了平時笑嘻嘻的模樣,並且對寶鈴的態度也非常生硬。

想必他一路來得很急,滿頭滿臉都是豆粒大的汗珠,鼻孔裡呼呼噴氣,喘息也變得毫無章法。

寶鈴很寬容地笑了笑,起身向外走。

其實按照她剛剛敘述的那些內容,尚不足以供關文下筆。

要想畫出彆人的夢中世界,是個精細而費神的活兒,必須得找到下筆點才能開始。

如果這件事凡是個畫家就能做到的話,寶鈴也不必求到關文這裡來了。

“寶鈴小姐,等我這邊的事忙完,再通知你。”

關文說。

寶鈴點點頭,快步出門。